《‘착한 여자는 천국에 가지만, 나쁜 여자는 어디에나 간다(Good girls go to heaven, bad girls go everywhere).’ 13일 90세로 세상을 떠난 미국 여성잡지 코스모폴리탄(이하 코스모)의 헬렌 걸리 브라운 편집장이 남긴 유명한 말이다. 착한 여자는 안락한 삶을 살지만 나쁜 여자는 훨씬 많은 선택의 기회를 누리며 산다는 것이다. 브라운은 평생 여성들에게 “나쁜 여자가 돼라”고 설파했다. ‘나쁜 여자는 어디에나 간다’는 자신의 ‘명언’을 2009년 자서전 제목으로 사용했을 정도다.》

브라운이 말하는 ‘나쁜 여자’는 관습에 매이지 않고 돈 명예 사회적 지위 등 남성들이 누리는 특권을 쟁취하는 여성이다. 여성의 성적 매력도 숨길 것이 아니라 적극 이용해야 할 무기라고 강조했다. 실제로 그가 편집장을 맡은 32년 동안 ‘코스모’는 여성의 외모와 성적 매력을 향상시키는 방법을 알려 주는 도발적인 제목의 기사들로 가득 채워졌다.

73세에 가슴 확대 수술을 받았을 정도로 성형수술 신봉자였던 브라운은 고령에도 뽀얗게 화장한 얼굴로 대담한 의상을 입고 TV 오락 토크쇼에 자주 출연해 ‘섹시한 여성이 되는 법’을 알려 줬다. 여성의 성적 매력을 내세운 브라운 식 ‘섹시 페미니즘’은 그의 이름 ‘헬렌’을 따 ‘헬레니즘(Helenism)’으로 불려 관능적 아름다움을 표현했던 그리스 헬레니즘(Hellenism)을 연상시켰다.



일명 ‘스틸레토(하이힐) 페미니즘’으로 불리는 브라운 식 페미니즘은 정통 여권 운동가들로부터 ‘사이비’라고 배척받았다. 미국 여권 운동을 개척한 베티 프리단은 브라운을 “안티 페미니스트”라 불렀고 코스모 잡지를 가리켜 “유치한 10대 여성의 성적 판타지로 가득하다”고 비꼬았다. 생전에 여성의 지위 향상을 외쳤지만 그의 사후 여권 운동가들에게서 애도의 목소리가 나오지 않은 것은 이 때문이다. 뉴욕타임스는 브라운이 “여성의 사회적 역할에 대해 진보적인 동시에 퇴행적인 시각을 가지고 있었던 야누스적 인물”이라며 “그가 끼친 영향에 대해서는 앞으로도 많은 논란이 계속될 것”이라고 전했다.

하지만 많은 여성에게 브라운의 주장은 폭넓은 공감을 얻었다. 특히 일터에서 매일 남성과 부닥치며 살아가는 직장 여성에게는 여권 운동 같은 고상한 이념보다 남성을 적대시하지 않는 현실적 여성관이 설득력이 있었다.

영화 ‘섹스 앤 더 시티’를 포함해 미국 대중문화에 등장하는 현대적 여성상은 브라운이 내세운 ‘나쁜 여자’를 모델로 삼은 경우가 많다.

브라운의 어린 시절은 가난했다. 성공에 대한 열망과 집착은 여기서 비롯됐다. 1922년 아칸소 시골에서 태어난 그는 열 살 때 아버지가 엘리베이터 사고로 사망한 후 로스앤젤레스(LA)로 이사 가 어머니, 여동생과 함께 살았다. LA의 경영단과대학 졸업 후 광고회사 비서로 들어가 톡톡 튀는 광고 문구를 만들어 내는 능력을 인정받아 제작 부서로 옮겼다. 여러 광고회사를 거치며 성공 가도를 걷다가 40대 초반이던 1960년대 초 광고계에서 가장 높은 연봉을 받는 여성이 됐다.

브라운이 1962년 내놓은 책 ‘섹스와 독신 여성’은 당시 보수적이던 미국 사회에 일대 충격을 안겨 줬다. 책에서 여성에게 성적 자유를 누리며 살라고 주장한 그는 “성공을 위해 섹스를 이용했다”는 자신의 경험담을 고백하기도 했다. 그리고 3년 후인 1965년 여성잡지 코스모를 살리라는 특명을 부여받고 미디어그룹 허스트에 영입됐다.

당시 미국의 여성잡지 시장은 전업주부들을 겨냥해 살림과 내조 비결에 중점을 두고 있었다. 그러나 브라운은 커리어 여성이 크게 늘고 있다는 점에 착안해 ‘여성이 모든 것을 가질 수 있다’는 캐치프레이즈를 내걸고 성공한 독립 여성을 모델로 내세운 기사들에 집중했다. 돈 명예 권위 사랑 등 삶의 목표를 이루기 위해 적극적으로 행동하는 여성을 가리키는 ‘코스모 걸’이라는 신조어를 만들어 내기도 했다.

남성이 만든 게임의 규칙을 뒤집기보다 그 안에서 여성이 성공하는 비결을 알려 준 브라운과 코스모 잡지는 1980년대 로널드 레이건 시대의 보수적 분위기와 맞아떨어져 전성기를 누렸다.

브라운은 1983년 타임지가 선정한 세계에서 가장 영향력 있는 여성 25인에 선정됐으며 미국의 대표적 오락 토크 프로그램 ‘투나잇 쇼’의 10대 단골손님 명단에 오르기도 했다. 그가 처음 편집장을 맡았을 때 발행 부수가 76만 부에 불과했던 코스모는 80년대 초 300만 부로 급증했으며 현재 64개국 판으로 번역 출판되고 있다.

브라운은 겉으로는 성적 자유를 외쳤지만 사생활은 ‘모범생’이었다. 1959년 결혼한 남편 데이비드 브라운(영화 제작자)이 2000년 사망할 때까지 41년간 동고동락하며 살았다. ‘스팅’ ‘조스’ ‘드라이빙 미스 데이지’ 등 수십 편의 할리우드 영화를 제작한 브라운의 남편은 아내의 사회활동을 지지하며 후원했다. 이들 부부는 “아이들을 낳아 기르기에 우리는 너무 이기적”이라며 평생 자녀를 두지 않았다.

여성의 재정적 독립을 중시했던 브라운은 코스모 편집장으로 재직하던 32년 동안 하루도 거르지 않고 점심 도시락을 싸 가지고 다녔을 정도로 검소했다. 브라운은 남편이 사망한 뒤 남편의 모교인 스탠퍼드대와 컬럼비아대에 남편과 자신의 이름을 딴 미디어연구소 건립에 평생 모은 재산 3000만 달러를 기부했다.

 

 

 

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무엇을위해사는가진정한부는많은것을소유하는것과는별로상관없다.

갈망하는것을소유하는것을부라고잘못알아서는안된다

부는욕구에따라달라지는상대적인것이다차지하거나얻을수없는것을가지려고할때가난해진다

그러나지금가진것에만족한다면실제로소유한것이적더라도넉넉해질수있다

적은것을바라면적은것으로행복할수있다그러나남들이가진것을다가지려고하면인생자체가비참해진다

사람은저마다자기몫이있다자신의그릇만큼채운다

그속에서만족할줄안다면진정한부자다

오늘도만족이라는그것이진정한행복의시작이다

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 기록 사진(1945년)

 

 

교보문고에서 팬싸이회 현장 ....열정가득한 현장 

 

 

 

 

 

 일대사관앞에서 소녀상.....오늘은 비때문인지 조용했다...독도때문에 경찰만 소녀를 지키고 있었다

 

 

 노점상인의 아이디어....상술이라고 하기에는 참......

 

 

 

 

6.25 사변때 우방이었다고 ....

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세상을 이끌어가겠다는 자들은 언제나 ‘무엇을 할 것인가’를 이야기한다.

기후변화를 넘어서기 위해, 입시 위주의 공교육을 혁신하기 위해, 전력 생산을 통한 국가 경쟁력 강화를 위해 저들은 레닌처럼 ‘무엇을 할 것인가’ 주절댄다. 그러나 지금 우리는 ‘무엇을 하지 말 것인가’를 이야기해야 한다. 기후변화의 배후에 도사린 광기 어린 소비와 파괴, 교육을 둘러싼 악마적인 경쟁, 전력 생산이라는 명분으로 노인들의 숨통을 아랑곳않는 파시스트적 단순성에 마디와 매듭을 지어 ‘알맞게’ 만들어줄 수 있는 길은 ‘무엇을 하지 말 것인가’라는 절제의 정신에서 비롯한다고 나는 믿는다.

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언제나 언제나 자신의 깊이속으로

들어가버리는

길로 접어들어본다.........

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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“떠도는 그대 영혼 더욱/ 쓸쓸하라고/ 눈이 내린다//(…)//

흑백 사진처럼 정지해 있는 시간/ 누군가 흐느끼고 있다/ 회개하라 회개하라 회개하라//

폭설 속에 하늘이 무너지고 있다/ 이 한 해의 마지막 언덕길/ 지워지고 있다”

(이외수 <12월> 부분)

 

 

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유몽속영(幽夢續影)거품처럼허망한바쁨을쫓지말고내면에평온한고요를깃들이라는말이다

 

 

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얼마나 많은 길을 걸어야

한 사람의 인간이 될 수 있을까.

얼마나 많은 바다 위를 날아야

흰 갈매기는 사막에서 잠들 수 있을까.

얼마나 더 많이 머리 위를 날아야

포탄은 지상에서 사라질 수 있을까.

친구여, 그 대답은 바람만이 알고 있지.

바람만이 알고 있지.

 

얼마나 더 고개를 쳐들어야

사람은 하늘을 볼 수 있을까.

얼마나 많은 귀를 가져야

타인들의 울음소리를 들을 수 있을까.

얼마나 더 많은 사람이 죽어야

너무 많이 죽었음을 깨닫게 될까.

친구여, 그 대답은 바람만이 알고 있지.

바람만이 알고있지.

 

얼마나 오래 그 자리에 서 있어야

산은 바다가 될까.

 

얼마나 더 오래 살아야

사람들은 자유로워질까.

얼마나 더 고개를 돌려고 있어야

안 보이는 척할 수 있을까.

친구여, 그 대답은 바람만이 알고 있지.

바람만이 알고 있지.

 

밥 딜런

 

 

 

 

 

 

아주 특별한 목적지가 있어 다녀 올 수 있어 행복했다.

 목적지없이 이 핑게 저 핑게 만들어 서둘러 일을 자초하는것도 싫증났다.

이런 저런 모자라는 생각으로

자신을 빠뜨리고 있는 시간속으로의 여행을 꿈꾸면서...........

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우리가 산다는 것은

이 우주가 벌이고 있는 생명의 잔치에

함께하는 일이다.

 

사람이 착하고 어진 마음을 쓰면

이 우주에 있는 착하고 어진 기운들이 따라온다.

반대로 어둡거나 어리석은 생각을 지닐 때는

이 우주 안에 있는 어둡고 파괴적인 요소들이 몰려온다.

 

참다운 스승은 입 벌려 가르치지 않지만,

지혜로운 제자들은

그의 곁에서 늘 새롭게 배운다.

스승은 제자가 스스로 깨닫도록

열과 성의를 다해서 거들고 돕는다.

제자 내부의 본질이 스스로 꽃피어나도록

끊임없이 관심을 기울여 도울 뿐이다.

 

가슴은 존재의 핵심이고 중심이다.

가슴은 모든 것의 중심이다.

가슴 없이는 아무것도 존재할 수 없다.

생명의 신비인 사랑도, 다정한 눈빛도

가슴에서 싹튼다.

 

가슴은 이렇듯 생명의 중심이다.

그 중심의 기능이 마비된 것을

우리는 죽음이라고 부른다.

 

눈뜬 사람들의 가르침은

자기로부터 시작하라고 했지

자기 자신에게서 그치라고 하지 않았다.

자기를 인식하되 거기 사로잡히지 말아야 한다.

자기에게서 시작해 세상에 도달해야 한다.

궁극적인 관심은 세상에 있어야 한다.

 

법정 잠언집

 

 

 

늘 시작은 나로 부터의 시작이다.

함께함은 존재의 의미있다.

사심없은 관계가 가장 유토피아의

존재일것이다.......

 

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나는 독립된 외톨이가 아니라

여럿 속의 하나이다.

관계된 세계가 없으면

내 존재는 무의미하다.

내가 곧 흙이고, 물이고, 공기이고, 지구이다.

내 자신이 곧 인류이고 우주이다.

 

하나 속에 모든 것이 있고

많은 것 속에 하나가 있으니

하나가 곧 모든 것이고

많은 그것이 곧 하나를 이룬다.

 

침묵과 고요와 몰입을 통해서

마음속에 뿌리내려 있는

가장 곱고 향기로운

연꽃이 피어난다.

 

법정 잠언집

 

 

 

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자기 자신답게 살 줄 아는 사람이야말로

진정한 인간이다.

사람들은 하나같이 얻는 것을 좋아한다.

그러나 전 생애의 과정을 통해

어떤 것이 참으로 얻는 것이고 잃는 것인지

내다볼 수 있어야 한다.

때로는 잃지 않고는 얻을 수가 없다.

전체가 되기 위해서는

일단 무가 되어야 한다.

 

자기중심적인 개체의 삶에서

자타를 넘어선 전체의 삶으로 탈바꿈이 되지 않고서는

거듭나기 어렵다.

 

법정 잠언집

 

 

 

 

나는 언제나  독립체라고 생각했다.

그러나 아니다.

지구속에서 공기와 먼지와 그리고 사람들과의 엮은진 체 함께하는 하나의 개체 (원소)일 뿐이다.

육각체의 공기중에 엮어진 그 그림이 상상된다.

그 중 어는것 하나라도 이탈되면 와르르 쏟아지는 ..........

 

 

 

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